有時搬家稱"安牀"。 而新婚安牀話，安牀後，要請生肖屬龍孩童牀上翻轉，俗稱"翻牀、翻鋪"，為"早生貴子"象徵。 安牀要講究天時，地利，人和。 因此安牀要選擇一個好日子，一個方位，以及避免與主人犯衝生肖人場。 風水學中於牀安放有着諸多講究，有很多牀擺放環境和方位而影響主人運勢和説法。 因此，牀應該安"合命吉方、合宅吉方"。 意思是安牀方位需要自己八字喜用，和整套住房座。 ，安牀要依時間而言，安牀時間我們要查詢曆，選擇做一個安牀吉日，選擇良辰吉時，然後子啊這個時間將牀安。 其次是安牀風儀式；安牀時，只要在家中佛菩薩或灶神財神面前，供奉，焚香禮拜，祈求可以了。 同時我們要避開主人犯衝生肖人，從而營造一個吉祥氛圍。 後安牀位置了，安牀方位選擇，要主人生辰八字以及避開一些安牀忌諱來選擇方位。
五行属火的工作行业有：娱乐、网络、电信、电器、电影、电视、能源、燃料、照明、烧烤、餐饮、厨师、饭店、酒店、宾馆、化学、易燃易爆、油漆、橡胶、油类、酒类、传媒、门市、服务业、旅游、律师、杂志、新闻、语文、光电热、眼镜、机械加工、加工修理、修复、冶炼、电焊、制造厂、百货行、衣帽行、手工艺品、礼品、装饰品、美术、音乐、歌舞艺术、美容、美发、化妆、摄影、演讲、主持、评论、心理学、律师、警察、军人、教授、广告、公关、中介、商业、销售、营销、西药。 5、五行属土职业的特征：稳定性质、基础性质、土地性质、中间人性质、转化性质、大自然原物性质。
在數字象徵學（numerology）中，數字與數字組合之間具有特殊的意義，每個數字都具獨特的能量和象徵，能夠揭示關於人生、個人特質與未來走向的訊息。 透過觀察數字組合與出現的頻率，占卜師可以嘗試做解讀，並提供關於個人命運、選擇及潛在機遇的洞察，為迷惘的人引領方向。 擁有近20年占星與塔羅牌占卜經驗的蓋茨（Alex Getts）指出，天使數字承載著來自靈界的訊息。 「天使數字就像一些小小的『提示』或符號，引領我們走向正確的方向。 當指導靈想要跟我們溝通，例如：提醒我們如何面對挑戰、或是鼓勵我們去實現一個躊躇多時的重大決定，祂們通常會使用數字作為信號」，蓋茨解釋。 天使數字來源是什麼？ 雖然天使數字直到近年才突然火紅，但其概念早已存在數千年。
男團「泰坦TITAN」成員之一的男星比利，之前因參加節目《全明星運動會》翻紅，近日他在社群分享自己收到自稱是天然氣供應公司的催繳通知，但因為有繳費，讓他懷疑可能是新的詐騙手段，對此，天然氣公司也澄清了。 比利表示收到催費通知單，指他從去年7月到今年1月，共計3期的天然氣費尚未繳納，不過他找到繳費的收據，才沒有再去繳費一次，直言「詐騙不怕報應的嗎？...
天有九星、地有九宮，九宮飛星實際上也體現出了風水輪流轉的道理，九星每年進入不同的宮位，影響風水方位吉兇。那么2023年九星都會飛臨什么方位，哪些方位吉利，哪些方位不吉，又如何催旺和化解呢？一起來看看吧。 一白貪狼星飛星到西南方，是2023年的風水桃花位 一白星是當運的生氣之星，
【属马的年龄对照表】 出生年份是1942年的属马人，2022年的实际年龄80岁，虚岁的年龄81岁。 出生年份是1954年的属马人，2022年的实际年龄68岁，虚岁的年龄69岁。 出生年份是1966年的属马人，2022年的实际年龄56岁，虚岁的年龄57岁。 出生年份是1978年的属马人，2022年的实际年龄44岁，虚岁的年龄45岁。 出生年份是1990年的属马人，2022年的实际年龄32岁，虚岁的年龄33岁。 出生年份是2002年的属马人，2022年的实际年龄20岁，虚岁的年龄21岁。 出生年份是2014年的属马人，2022年的实际年龄8岁，虚岁的年龄9岁。 属马人的性格优、缺点 优点： 性情开朗浪漫热情，善於词令，且有爽朗乐天的人生观。 英雄主义很重，常替人打抱不平。
北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间，出现于天空不同的方位，所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节：斗柄指东，天下皆春;斗柄指南，天下皆夏;斗柄指西，天下皆秋;斗柄指北，天下皆冬。 天枢、天璇、天玑、天权四星为魁，组成北斗七星的"斗"，柄状三星分别是——玉衡、开阳、瑶光。 杓柄中央的星名叫"开阳"，相距11分处有一颗4等伴星，名"辅"，开阳星和辅星组成光学双星， 肉眼即能识辨。 开阳与辅星也是全天唯一一对肉眼可见的物理双星。 北斗七星始终在天空中作缓慢的相对运动。 其中五颗星以大致相同的速度朝着一个方向运动，而"天枢"和"摇光"则朝着相反的方向运动。 因此，在漫长的宇宙变迁中，北斗星的形状会发生较大的变化，10万年后，我们就看不到这种柄杓形状了。
獅子文留蓋瓦 文久3年（1863） 永坂杢兵衛 高浜市やきものの里かわら美術館は、平成7年（1995）10月7日、三州瓦の中心的生産地である愛知県高浜市に、日本で唯一の「かわら」をテーマにした美術館として誕生しました。
約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。 1225年： 趙汝適 著《 諸蕃志 》提及琉球、 毗舍耶 。 1281年：11月 元朝 於 澎湖 設 巡檢司 ，隸屬福建行省 同安 。 1387年： 明朝 因東南沿海長年海盜 倭寇 為患，追勦無功， 澎湖 反成盜寇巢穴，遂依部將 湯和 所請，行徙民墟地政策，廢巡檢司，將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代： 巴布拉族 與 巴布薩族 、 巴則海族 、 洪雅族 、 道卡斯族 於 中台灣 已有跨族群準王國的 大肚王國 。 [註 1]
